封面

扉页

序

目录

绪论

• 一、选题缘起及意义

• 二、研究对象及概念梳理

• 三、相关研究综述

• 四、田野调查与研究方法

• 五、论文框架

上编 服饰人生：窝拖布玛服饰文化个案

• 第一章 家谱、古歌、祭祀：村落历史地理文化

  • 第一节 民间叙事中的村落历史

  • 一、窝拖布玛：九百多年的寨子

  • 二、诺玛阿美：遥远的祖地

  • 三、拉洒米查：最后的荣光

  • 第二节 仪式与神话同构村落的神圣地位

  • 一、阿倮欧滨：十三村落联合祭祀的圣地

  • 二、都玛简收：民间传说中的圣女

  • 小结

• 第二章 男服式微、女服兴盛：村落服饰生活

  • 第一节 日常生活中的素衣

  • 一、日常生活与服饰

  • 二、标志性日常服饰

  • 第二节 喜庆节 日里的盛装

  • 一、节 日与服饰

  • 二、标志性节 日服饰

  • 第三节 虔诚祭祀时的服饰

  • 一、祭司的长衫短衣

  • 二、祖灵注视下的佩帽

  • 第四节 传承：女性的文化自觉

  • 一、穿戴状况及服饰观念

  • 二、工艺传承及服饰制作

  • 小结

• 第三章 仪式服饰：人际、人神沟通的媒介

  • 第一节 诞生礼中的服饰：家族与神灵的护佑

  • 一、诞生：母亲衣襟为衣、父亲衣袖为帽

  • 二、命名：安魂固魄的拴线

  • 三、见天礼：棉团、纱锭与戥子、弓箭

  • 四、贺生：外婆赠衣与换装

  • 第二节 成人礼中的服饰：社会认可与两性吸引

  • 一、“十三岁”换装的记忆

  • 二、女子成人与纺织技艺

  • 三、成年婚恋中的服饰

  • 第三节 婚礼中的服饰：璀璨华服与子嗣繁衍

  • 一、二色盖头、彩袖长衫和银泡褂子

  • 二、隐含子嗣繁衍诉求的银饰

  • 三、陪嫁服饰：娘家的祝福

  • 四、拴线：与丈夫魂魄相依

  • 第四节 葬礼中的服饰：魂归祖地、子孙续福

  • 一、接气与净身：荫庇子孙

  • 二、换装：一身新衣伴魂归

  • 三、认亲布：沟通生死的媒介

  • 四、衣襟接福、孝布与礼毕拴线

  • 小结

下编 服饰溯源：民族历史与族际共享

• 第四章 黑、红、白：服饰色彩与历史记忆

  • 第一节 服黑饰红：“虎尼虎那”记忆

  • 一、服色：以黑为护佑色

  • 二、饰色：以红为神圣色

  • 三、虎尼虎那—祖源圣地

  • 第二节 服白：隐约的“色厄”记忆

  • 一、服白•色隅•哈厄

  • 二、尚白习俗的遗存

  • 第三节 西南民族的黑白崇拜

  • 一、尚黑的族群—乌蛮

  • 二、尚白的族群——白蛮

  • 三、黑白兼崇一文化交流与共享

  • 小结

• 第五章 贝、竹、鱼：佩饰中的历史记忆

  • 第一节 贝饰：“什虽湖”记忆

  • 一、服饰中的海贝

  • 二、其他习俗中的海贝

  • 三、什虽湖—农牧业肇始地

  • 第二节 竹饰:“嘎鲁嘎则”记忆

  • 一、服饰中的竹

  • 二、其他习俗中的竹

  • 三、嘎鲁嘎则——竹文化发源地

  • 第三节 鱼饰:“惹罗普楚”记忆

  • 一、崇鱼与氐人渊源

  • 二、惹罗普楚与氐人遗迹

  • 三、氐羌遗裔服饰比较

  • 小结

• 第六章 棉线、土布、踞织：棉纺中的历史记忆

  • 第一节 棉：“诺玛阿美”记忆

  • 一、棉线与土布：神灵降福的媒介

  • 二、悠久的棉纺传统

  • 三、诺玛阿美—丝、棉贸易胜地

  • 第二节 踞织：古滇记忆与氐羌传统

  • 一、“帕案”使用及制作

  • 二、古滇记忆与氐羌传统

  • 小结

结语

参考文献

附录一

• 哈尼族自称、他称及历史称谓

附录二

• 哈尼族各支系主要居住地

附录三

• 各地哈尼族家谱对照表一

• 各地哈尼族家谱对照表二

附录四

• 窝拖布玛村落全年节日与祭祀

附录五

• 窝拖布玛“昂玛熬”调查报告

后记一

后记二

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