金山艺文志
内容简介:例言 金山自清雍正时立县后,于乾隆十六年知县常琬聘、焦 以敬等创修县志,去置县未三十年,纪载尚多缺略。道光 时,我家水北先生油续修之,钱熙泰又从而参订之,闻多考 正,而其稿不传。至光绪四年,知县龚宝琦聘黄厚本等重 修,即以姚、钱稿稍加增损分合乎其间。(据《黄志》凡例)近 民国七年,邑人又有重修志书之举,总纂高吹万先生,命为 编纂书籍一志。余小子自幼竺志文献,于先民著作网罗时 有所获,乃不自量力,毅然任之。八年以来,适丁家务纷乘, 世变迭起,而此业不废。今幸草稿粗具,盖已裒然数册。惟 体裁别出,与全志定例有所不合,且亦卷帙太繁,故将独自 为书。异日全志集成,须经总纂之甄录,此作为采访稿 可矣。 艺文之名,始于《汉书》,九流百家,所包至广。《隋书》 则称经籍,似有专尊。今若易称书籍,虽避去经名,而范围 仍属太狭,况金石与四部同载,亦不能谓为附庸。唯“艺文” 二字庶能概括,故今仍以此称耳。 金山于秦汉之际属娄县,三国时为吴之娄侯国,晋代又 属娄县,梁属信义县,旋属昆山县,直至于唐。唐天宝时改 属华亭县,遂迄于明。明洪武间,筑城于海,始置金山卫,其 名大著。清初分华亭,置娄县,地又转隶于娄,至雍正四年, 又分娄南境置县,以胥浦一乡并析风泾、集贤、修竹、仙山四 乡地隶焉,而即以卫名为名。兹之所采作家姓氏,自古迄 今,以籍隶此区域者为限。惟此疆彼界,变置已经数数,代 远年堙,考核不易,或出或人,自所难免。惟余意与其偶遗, 毋宁或滥。盖疑似之人,纵不居于域内,相去必属毗邻,亦 有初系土著,后则迁徙于外,仍为甄录。总之,存一方之文 献而已。 《焦志·艺文》杂载诗文碑记,而无书目,实乖史志之 体。《黄志》以四部分列,只录书目,并载金石,于义允矣。 兹书共分八章:一、经部;二、史部;三、子部;四、集部; 五、丛书部;六、寓贤著述;七、邑人校刊书籍;八、金石部。 释道之称,前人特列一类,今以专谈佛法玄理者人子 部,若记载诗文之类,即人史部、集部,惟于人名之上,标出 其为释、为道而已。闺秀之作,亦核其书之性质,散入各 部中。 丛书包罗经史子集,前人以之人于集部之总集类,殊觉 未允,是宜特列一部。至一人或数人汇刊著作,不止属于一 部,与夫类书,亦附于此。若虽为丛书或汇刊著述,其内容 专属一部者,则即隶其部焉。 凡志乘,“人物”一门中必列寓贤,则寓贤之撰述亦应 著录焉。且寓贤者,羁旅于外,其本乡反与之阂隔,身后或 更无从采访,则寓于其地者,不为之纪载,不将湮没而不彰 乎?故特列一部,书籍不多,不为分类,约以人代先后 为次。 他邑人之书籍,经邑人评点校刊者,特列一部以著录 之。若汇刊或成丛书者,则人丛书部中。至评点校刊即为 邑人或寓贤之撰述以及笺注,另定名目者,则散入经史子集 及寓贤各部中。 本书编纂,除收罗书籍之外,更勤求于他书中纪载序 跋,与详访乎故老之传闻目睹,侥焉孜孜,盖非一朝一夕之 烈矣。凡所著录,参酌晁氏《郡斋读书志》、陈氏《直斋书录 解题》及清代《四库全书》提要之例,考求所得,明注其撰述 纂录校刊之姓氏、卷数、何时版本、藏稿何处,并节其序例, 采取要旨,务明原委,更旁及于此书之遗闻佚事。总之,凡 与有关系之处,以余能力所及,无不补缀周至。庶书籍纵有 散亡,百世以下独得知其梗概.掇拾丛残,以表彰先德。区 区此志,未敢或渝耳。 金山偏僻小邑,而《黄志·艺文志》所载,已有二百三十 二家,四百五十五种,二千七百四十六卷(未注卷数者,姑以 一种为一卷)。今以余所考得,则有五百余家,九百余种,四 千九百余卷。其所增辑,一倍有余(寓贤著述及金石不计在 内)。虽采访至于当代殁世诸人,而其所增补仍以道咸以前 为多,不禁有人才每况愈下之叹。夫作者之难求诸一邑,抑 尤靳之,往往佚多存少,目在编亡。我邑当明清之际,节义 文章,一时称盛,其后穷经学道风雅有文之士,亦绵绵不绝。 而自嘉道以来,如顾氏观光之朴学,钱氏熙祚之校勘,名满 天下,沾被百年。凡我邑人对此先民述作,能无感奋兴 起乎? 余又有《金山文征》之辑,计分上下两编,上编为邑人之 作,下编则他邑人所作之与吾邑有关系者。其各书之序跋, 亦多选人,异日当与本志相辅而行也。 中华民国十四年十二月十七日邑人姚光(原名后超)识于复庐。
编纂人员:孔祥武
编纂单位: 上海辞书出版社
出版单位:上海世纪出版股份有限公司